четверг, 26 ноября 2020 г.

Просто об Аюрведе.

Уважаемый друг, интересующийся здоровым образом жизни (ЗОЖник), разреши начать мой интернет рассказ об самых главных основах Аюрведы. 

В этой обзорной статье данного раздела сайта я постараюсь коротко и лаконично без воды поведать об основных понятиях, концепциях и учениях Аюрведы, но не ради красивого словца и желания показать как много я знаю, а с целью  того,  чтобы практически любой человек читающий её, смог легко взять все на вооружение и органично вплести описанные полезные благостные привычки в свою жизнь, в свой повседневный образ жизни.

Прежде всего надо отметить, что Аюрведа для меня уникальна

По многим аспектам.

☝ Начнем с того, что это системная наука не о том как выздороветь, а практическое знание как жить так, чтобы не болеть.

Попробуйте понять и запомнить эту смысловую разницу.

Слово Аюрведа состоит из двух частей Аюр и Веда.

Аюр - многие переводят как "жизнь", а "веда" - это любому русскоязычному сразу понятно -"знание"

Т.е. знание о жизни.

Но не просто о жизни как таковой, типа энциклопедии что можно в ней делать.

В древнем санскрите большинство слов многозначные, имеют до несколько десятков разных смыслов.

Так вот "Аюр" еще переводится как "принцип", "основа".
 
Поэтому более точный перевод термина "Аюрведа" - это жизненные принципы и знания как правильно жить.

Наука  о здоровом образе жизни в самом полном его смысле.

О том как не болеть.

Включающие все аспекты жизни.

Только изменив свой образ жизни можно постепенно избавиться от болезней, которые нас мучают.

Поэтому образ жизни, проповедуемый Аюрведой, гораздо важнее простого знания что аюрведическое лекарство Ним помогает печени и сколько его таблеток пить после приема пищи.

Можно сколько угодно лечить печень периодически делая ей чистки и принимая лекарства для нее.

А можно вести такой образ жизни (питание, режим дня, эмоциональная гармония, отсутствие гнева), что печень вылечится сама.

Именно на такой подход была направлена первоначальная Аюрведа всегда!

Известно, что основателем Аюрведы был Дханвантари. 
Это был не просто гений медицины своего времени.

В Индии его справедливо почитают как одно из воплощений Верховной Личности Бога, который пришел специально передать людям знание как жить правильно в смысле поддержания здоровья в своем организме.

Поэтому в календаре праздников Индии есть день посвященный его приходу, который отмечают так же интенсивно и красочно как в христианской традиции отмечается Рождество Христа или  Рождество Пресвятой Богородицы.

По другому, его еще называют индийским богом Аюрведы и медицины. 


Хотя в момент создания Аюрведы никакой Индии в современном смысле слова не было, а была единая древняя цивилизация ариев. 

"Арий",  кстати в переводе, значит просто "знающий", и само по себе это слово не имеет никакого отношение к расовым предрассудкам 20-го века. 

Этим словом  называли в те времена цивилизованных, культурных людей. 

"Не ариями" называли дикарей, которые были во все времена, как сейчас не смотря на все достижения нашей цифровой цивилизации есть такие племена в Австралии и в некоторых частях Африки.

Или в древнерусском языке было понятие Гой и Изгой с тем же смыслом

Первоначально, т.к. древние люди были гораздо более развиты чем мы, всю Аюрведу передавали устно от учителя к ученику, так как это принято передавать знания в ведической традиции.

Но 5.000 лет назад, когда наступила Кали Юга (век деградации), и у людей стала сильно ухудшаться память, её как и остальные части Вед записали.

В тот момент в Аюрведе не было описания способов лечения болезней, а только объяснения благостных принципов  как жить правильно, чтобы не болеть.

И только в последствии Аюрведа дополнилась своими лекарствами, чтобы лечить всевозможные калиюжные болезни.

Так с чего же лучше начать свое знакомство с Аюрведой?

С того, что надо понять какая врожденная конституция у Вашего организма.

Ведь никого не удивишь утверждением, что "Мы все разные!".

И я бы не стал его напоминать, если бы постоянно не сталкивался в разнообразных ЗОЖ источниках с утверждениями типа что "пить много воды ВСЕМ полезно!"

Нет, не всем. И даже не многим.

А только тем у кого в его конституции мало первоэлемента воды, а значит в нем проявляется качество сухость, которую лечат противоположным.

Да и вообще пить воду надо с умом (об этом позже смотри в расаяне кожи)!

Согласитесь есть разница в утверждении, что "что-то всем подходит!", которое больше похожее на слоган из рекламы...

или более взвешенное утверждение что это "что-то подходит только какой-то части людей".

Более того, Аюрведа и я вместе с ней, смело утверждает, что практически любая рекомендация по здоровью для трети людей будет полезна, для трети людей нейтральна (не поможет, но и не ухудшит ничего), а для трети людей будет просто вредна! 

Говоря более наукоемко, любая рекомендация подходит одной из дош, нейтральна к другой и вредна для третьей.

Поэтому, если хочешь научиться самостоятельно во всем этом разбираться, то в первую очередь помогает изучение  концепции Аюрведы Тридоша.


Она постулирует, что человек в момент рождения получает от родителей изначальную конституцию тела, которая называется термином Пракрити

Пракрити состоит из определенной неизменной комбинации сочетания пяти первоэлементов (махабхату), т.е. первоэлементов эфира, воздуха, огня, воды и земли.

А что такое конституция и из чего она образуется нужно прочитать здесь:


Примечание от автора: Очень важно читать те ссылки, которые я буду давать по мере продвижения этого интернет рассказа. Иначе, тебе дорогой читатель, будет очень скоро сложно сориентироваться в том, что мы тут будем обсуждать.

Также обрати внимание, что каждая такая статья, а их будет порядка 60, содержит в себе практические рекомендации что делать.

Т.е. это не просто голая теория, а практическое руководство к действию, и если хотите, набор инструкций, как подкрутить свое здоровье до оптимального.

Каждая такая ссылка будет помечена значком :

Так вот Пракрити не меняется в течении всей жизни.

Это понятие очень похоже с тем, что в астрологии говорится о том, что в момент рождения ребенка положение планет запечетлевается в его природе на всю жизнь.

Так вот это положение планет, а точнее соотношение их энергий, которые в свою очередь состоят из первоэлементов, и есть Пракрити, т.е. соотношение первоэлементов в момент рождениякоторое неизменно, и влияет и на тело, и на наш характер.

И наше здоровье идеально, если наше текущее состояние тела, а оно называется Викрити, максимально близко к Пракрити.

Но к сожалению, практически всегда оно отличается.

Викрити, т.е. текущее соотношение дош (а доша - это переизбыток или недостаток какого из первоэлементов),  в организме постоянно меняется.

И не будет большим преувеличением сказать, что динамическое соотношение первоэлементов в нашем теле меняется с каждым вдохом, с каждым приемом пищи, с каждым нашим действием.

Более того на него влияют возраст, сезонные колебания, во сколько встал человек (насколько его режим дня близок к природному), какая погода на улице, как сильно он понервничал и т.д.

И чем сильнее оно отличается от своей первоначальной природы, тем более человек не здоров.

Так как из пяти макроэлементов, эфир и земля малоподвижна, то изучается отклонения от баланса по трем из них.

Такие отклонения в сторону уменьшения или увеличения называются дошами.

Каждый человек должен знать отклонения по каким дошам у него преобладают, т.е. говоря проще и короче - определить свои доши.

Как же определить свою Пракрити и Викрити?


Итак, вы надеюсь прочли как это сделать, пройдя тест и получили в % отношении свои доши.

Что делать дальше?

Сначала надо понять, что тип своей доши всегда определяется на основе текущего состояния (Викрити). 

Но это не ваша первоначальная природа Пракрити, а всегда есть какое-то отклонение от нее (Викрити). 

Если вы болеете как хронически, так и сезонно, если вы постоянно испытываете например усталость, депрессию и многие другие подобные признаки, то это значит что ваше Викрити сильно отличается от вашей Пракрити.

А значит сначала надо уменьшить отклонение самой доминирующей у вас доши, чтобы приблизиться к Пракрити.

Т.е. если ваш тест показал (разберем это как абстрактный учебный пример),  что у Вас 60% Питта, 30% Вата, а 10 % Капха, то это значит:

- ваша доминирующая доша Питта, и для простоты вас будут называть Питта доша. 

Хотя более профессионально называть вашу дошу Питта-Вата, т.е. би-доша (две доши), подразумевая, что Питта на первом месте и самая доминирующая, а Вата на втором, и тоже доминирует, но не так сильно как Питта.

Ярко  выраженные доши бывают очень редко, чаще всего мы би-доши, и также очень редко встречаются три-доши (когда все три доши доминируют).

- нужно начать подробно изучать рекомендации для самой доминирующей доши

В нашем учебном примере - это рекомендации для Питта доши. Ее много,  60%.

Поэтому из списка статей, ссылки на которые будут чуть ниже, нужно очень внимательно читать и изучать рекомендации про свою самую доминирующую дошу. 

И все свои усилия по оздоровлению направляете на коррекцию прежде всего именно этой самой доминирующей доши.

Даже если разница между первой и второй дошей всего несколько процентов, то все равно уменьшаем сначала первую дошу.
 
- Вторую дошу, которая менее доминирующая, рекомендуется корректировать сезонно или в период обострения какой-то болезни, если болезнь вызвана этой дошей.

Это Вата доша в нашем примере. Она достаточно сильно проявлена, в три раза сильней, чем Капха.

Также надо знать, что у каждой доши есть свое время года, когда она доминирует во всей Природе. 

Например у Питты - это разгар лета, у Ваты - конец зимы, у Капхи - весной и осенью, когда половодье или сплошные дожди. 

И тогда нужно делать рекомендации для этих сезонно доминирующих дош в течении этого сезона. 

Особенно в те сезоны, когда доминирует ваша первая или вторая доша.

Подробнее будет об этом, когда мы далее будем разбирать раздел Аюрведы Ритучарья (сезоны погоды). 

Поэтому, и про вторую дошу изучаем все достаточно внимательно.

- на третью дошу практически не обращаем внимание, т.к. она почти не проявлена. 

В учебном примере - это Капха и 10% всего. 

Сезонные рекомендации по ней можно не выполнять, или делать их по минимуму.

Но она может быть проявлена у супруга/супруги, друзей, родителей или детей, и поэтому полезно знать рекомендации про неё, чтобы учитывать в образе жизни близких вам людей. 

Кстати, не бойтесь давать им советы на эту тему.

Это позволит прежде всего вам самим структурировать свои усвоенные знания по Аюрведе. 

Так вот про третью дошу можно тоже почитать для расширения своего аюрведического кругозора и для просвещения окружающих.

Итак, заканчивая разбор учебного примера, важно отметить что важны не конкретные проценты у трех дош, а именно их места.

У кого-то самая доминирующая доша может быть как под 80%, так и всего чуть более 40%. 

Соотношение все доши по 33%, т.е. все доши равно проявлены, случается настолько редко, что обсуждать такой случай с практической точки зрения бессмысленно.

Итак постепенно, корректируя то одну, то другую свои доминирующие доши постепенно приближайте свое Викрити  к Пракрити, т.е. к идеальному для себя здоровью.

Про каждую из дош есть по три статьи. 

Я рекомендую прочитать и изучить каждую из них. 

В принципе, они все об одном и том же, дают схожие рекомендации или признаки доши, но немного под разным соусом.

Статьи про Вата-дошу:




Статьи про Питта-дошу:




Статьи про Капха-дошу:




Для того, чтобы не просто запомнить рекомендации для ваших дош, а понять почему они именно такие - нужно обсудить один из важнейших постулатов Аюрведы.

Она утверждает, что: 

"Подобное усиливает подобное, а противоположное по качествам наоборот его ослабляет."

Разберем для лучшего понимания на примере Вата доши, у которой, например, основное качество сухость, то любая сухая пища (сухофрукты, чипсы, гречка, сухомятка), любая деятельность, которая подсушивает организм будет усиливать Вату в человеке, например, не регулярное питье воды, полеты в самолете или беспокойные метания.

И наоборот, любая противоположная по качествам Ваты еда, т.е. влажная - будь то супы или каши на молоке, чернослив, кабачки с огурцами, любое пропаривание и принятие водных процедур, будет балансировать Ватадошника.

Другими словами, чтобы отрегулировать вашу жизнь (не только питание) по доше, нужно сначала реально запомнить свойства своей самой доминирующей доши.

Далее разобраться какими свойствами обладает те продукты, которые вы едите, и в первую очередь, которые каждый день употребляете.

Особенно поищите источники повышения вашей доши среди своих самых любимых продуктов.

Они там точно есть, иначе бы она не доминировала.

И измените рацион - уменьшите долю той еды, что увеличивает вашу дошу, и увеличьте ту, которая наоборот её гармонизирует.

А далее так разобраться не только с едой, но со всем что вы делаете в течении дня (об этом будет подробнее далее).

Концепция ТриДоша буквально пронизывает все постулаты Аюрведы и  всегда является фундаментом для выработки любых методов и способов лечения и оздоровления.

В общем, без неё в Аюрведе никуда. :)

Т.е. не разобравшись в ней, практически бесполезно копать глубже в познании Аюрведы.

Логическим продолжением этой концепции является учение  Аюрведы о 6 вкусах.

Можно сказать, что это развитие концепции ТриДоша для питания.

Аюрведа утверждает, что мы можем ощущать языком 6 вкусов. 

Но каждый из этих вкусов означает некое соотношение первоэлементов, где кто-то из них преобладает.

Например, острый вкус - это когда много огня и воздуха, а сладкий - избыток земли и воды.

Соответственно, зная свою дошу, и из чего состоят каждый из вкусов можно легко разобраться какой из 6 вкусов будет увеличивать вашу доминирующую дошу, а какой наоборот уменьшать, т.е. балансировать ваше состояние ближе к оптимальному.


И здесь есть несколько практичных выводов и навыков, если вы прочитав эту статью,  разберетесь на всю оставшуюся жизнь в концепции о 6 вкусах.

Например, перед вами новый экзотический фрукт, который вы не когда не пробовали и не знаете как он будет воздействовать. 

Будет ли он вам полезен? Ведь вы ничего о нем не знаете.

Но если вы узнаете его основной вкус, например, он кислый по большей части, то вы легко поймете подходит он вам или нет, если уже разобрались как кислый вкус в целом влияет на ваши доши.

Во-вторых, какая бы у вас доша не была, Аюрведа рекомендует каждый день есть пищу всех 6 вкусов. 

Т.е. каждый из вкусов должен встречаться в течении дня, а нет так, что вы особенно много едите сладкого, кислого и соленого (обычное питание западного современного человека) и почти не едите острого, горького или вяжущего.

Другое дело, что объем того или иного вкуса в вашем питании обязательно должен быть отрегулирован опять же по дошам

Т.е. вкусы, которые совсем не подходят - их кушать совсем по чуть-чуть, но каждый день.  

А в основном есть то, что оптимизирует вашу доминирующую дошу.

И наконец, третий логичный практический вывод, что если вы готовите сразу для большей семьи или для праздника с гостями, то каждое из ваших блюд по возможности должно содержать все 6 вкусов, которые если сразу все есть в блюде, то в целом уравновешены, т.е. не будут ни уменьшать, ни увеличивать любую из дош. (Но об этом подробнее будет в разделе сайта Йога питание).
   
Итак, вы уже знаете как доши проявляются в Вашем теле и в питании.

Достаточно ли этого для обретения здоровья?

Нет, не достаточно.

Пока вы не разберетесь еще с одной важной доктриной Аюрведы, а именно с учением о трех гунах материальной природы.

В свое время, еще в школе, меня поразило, что телевизор, он воспроизводит всего три цвета: красный, синий и желтый. 

Все остальные оттенки цветов, которые демонстрируют современные телевизоры и мониторы высокой четкости это разное сочетание этих цветов.

Так, и Аюрведа постулирует, что любой материальный объект является сочетанием всего трех типов энергии.

Есть энергия очень низкая и грубая по вибрациям, она называется Тамас, что в переводе  означает невежество.

Есть энергия более высокая по частотам, и называется Раджас, или энергия страсти.

И наконец, самые высокие частоты это Сатва, или благость.

Эти типы энергий на санскрите называются "гуна".

Но санскрит всегда многозначителен, и эти же слова переводятся и как "веревка" , и как "качество".

Т.е. тип энергии, качество это с одной стороны признаки той или иной гуны, но в тоже время "веревка" - это те гуны и энергетические связи, которые удерживают нас в материальном мире, полном страданий.

Так вот и пища, и любое действие, и книга, все они характеризуются своим сочетанием этих гун.

Для простоты, если какая то гуна сильно преобладает, то говорят что этот объект в этой гуне, по аналогии как с дошами.

Так вот познакомившись с тем, что такое гуны мы можем дать новое определение Аюрведы.

Аюрведа - это принципы жизни в гуне благости, позволяющие минимизировать страдания в этом материальном мире.

Цель обучения Аюрведы - это научиться жить в благости и тем самым перестать не только болеть, но и оптимизировать все сферы своей жизни (а не только физическое тело) -  отношения в семье, в социуме, духовное развитие.

Следование принципам Аюрведы позволяет создать благостный фундамент, который позволяет сначала преобразовать физическое тело за счет правильного питания, соблюдения режима дня, а постепенно улучшить и все остальное, т.е. психику, т.к. все очень взаимосвязано.

И первое, что нужно делать, узнав про гуны, это попытаться изменить свое питание.

Дело в том, что каждый из продуктов, которые мы едим имеет какую-то преобладающую гуну.

Т.е. каждый продукт питания (как любой цвет в палитре - это сочетание трех базовых цветов) является строго определенным сочетанием трех гун, причем какой-то из гун больше в нем.

И если вы едите много продуктов с гуной невежества, то она будет у вас усиливаться не только в теле, но и в характере, принося новые болезни и страдания.

И наоборот, существенное увеличение в своем рационе доли продуктов с благостными качествами позволяет, пусть и не сразу, существенно улучшить здоровье, уравновесить ум и достичь баланса и гармонии в жизни.

Поэтому очень важно потратить некие усилия и, прежде всего для своей пользы, разобраться какие продукты относятся к какой гуне и как они лечат/калечат тело и меняют черты вашего характера, если вы их употребляете на постоянной основе. 

Вот статьи со списком продуктов в разных гунах:




Запомни!  Основная рекомендация Аюрведы про питании в разрезе гун заключается в том, что нужно постараться:

 как можно больше использовать благостные продукты;

 периодически использовать продукты в страсти, но они ни в коем случае не должны преобладать в вашем рационе;

 свести к минимуму или отказаться полностью от невежественных продуктов.

Но даже этого недостаточно для полного здоровья.

То, что человек в своем рационе использует в основном благостные продукты очень сильно улучшает его жизнь, но все таки не гарантирует ему полностью здоровое питание.

Потому что благостными или нет бывают не только продукты, но и то как и в какой обстановке они приготавливались, как и когда их ели, с каким умонастроением их готовили и ели.

Все это тоже может быть как в гуне благости, так и в других гунах, разрушая возможную пользу от продуктов.

Поэтому, помимо перечня продуктов в той или иной гуне, очень хорошо начинающему познакомиться с основными принципами приготовления еды в благости:



И пусть это далеко не все, что рекомендует Аюрведа по данной теме, тем не менее разобравшись со своей конституцией, и определив Вашу дошу, изучив рекомендации для дош, а также помимо дош, изучив типы продуктов по гунам, узнав благостные способы их приготовления и т.д., человек несомненно существенно улучшит свое здоровье.

Но и этого не достаточно, чтобы полностью оздоровится!

Есть еще такое важное понятие в Аюрведе, как сила Времени.

Это самая большая сила во Вселенной.

Все можно изменить в своей жизни, но ни за какие деньги нельзя вернуть даже секунду своего времени назад.

Вся вселенная, вся природа и наша жизнь построена на циклах времени.

Будь то сутки с их чередованием дня и ночи.

Или ежегодный цикл сезонов погоды.

Или такой цикл как  рождение, молодость, зрелость, старость, смерть.

Все подчиняется Времени:


Поэтому Аюрведа, как системная наука, не могла не проработать такие аспекты, как влияние времени на любой процесс - сон, питание или любая  другая деятельность.

Есть два больших раздела Аюрведы, содержащие большое количество конкретных практических рекомендаций, которые учитывают влияние фактора времени в нашей жизни.
 
Первый раздел, называется Диначарья. 

Это то, что мы привыкли называть режимом дня.

Что и когда в какую часть суток лучше делать чтобы не болеть и быть энергичным и счастливым разбирает этот раздел.

Почему нужно учитывать время и его течение при планировании своего распорядка дня.

Потому что, все силы Природы подчиняются времени!

А человек такая же часть Природы!

Чтобы он себе при этом не думал, он все равно часть её и неизбежно идет влияние сил Природы на его здоровье.

Они либо помогают, либо разрушают его здоровье.

Т.е.  мы очень сильно зависим от природных сил, даже если живем в благоустроенной городской квартире со своим изолированным микроклиматом.

Нужно понимать, что любая природная сила, гораздо мощнее человека.

Возьмите и сравните силу, энергию Солнца (или Луны) и отдельного человека.

Да, все в нашей солнечной системе подчинено ритму движения Солнца и зависит от его энергии.

Так и наше здоровье, наша способность полностью переваривать съеденную пищу, наше жизнерадостность и дружелюбие полностью зависит от того живем мы в согласии с Солнцем и другими космическими силами, или против них.

Любой человек который игнорирует природные временные циклы, подобен тому человеку, который плюет против сильного ветра.

Сила природы, т.е. в данном образе сила ветра гораздо сильнее и плевок обязательно вернется, не порадовав его прародителя.

Просто из-за большой инертности материального мира последствия ежедневных "плевков" на режим дня проявляются не сразу.

Запомни! Материя очень инертна, а живучесть нашего физического тела очень большая,  и если человек игнорирует все временные циклы, например не спит ночью или большую часть еды съедает на ужин поздно вечером,  то все равно рано или поздно такое неразумное поведение приводит к болезням, более того к хроническим болезням!

Как правило , это происходит в так называемый "кризис среднего возраста".
Первые лет 30, пока человек молодой, не правильный режим дня может не проявляться в виде постоянных болезней. 

Хотя все хронические болезни в кали-югу стремительно молодеют.

Но все равно, молодой по возрасту человек, вроде болеет только сезонно, типа ОРВИ или ангины, так  иногда что-то прихватывает, но в целом за счет молодости организм справляется.

Но перевалив за 30, а тем более за 40 лет, быть полностью здоровым в таком возрасте, не соблюдая режим дня уже просто невозможно!

Поэтому стоит раз и навсегда разобраться что и когда стоит делать в течении дня.


Выработка благостных привычек и регулярное соблюдения режима дня во всех его аспектах, позволяет человеку автоматически стать здоровым, т.е. освободиться от мучающих его хронических болезней.

Как правило, это происходит не сразу, а из-за инертности тела, переход на полностью правильный образ жизни, обязательно включающий в себя соблюдение режима дня, позволят в срок от 1-2 до 7 лет оздоровится полностью!

Что же нужно понять, чтобы выработать для себя правильный режим дня?

Нужно понимать, что такой режим дня - это не только когда проснулся и во во сколько лег спать.

Нет, это более комплексное понятие.

Оно включает в себя конкретные рекомендации что и когда нужно делать в течении дня во всех аспектах жизни.

Когда заниматься йогой, когда и что кушать, когда лучше отдыхать, а когда лучше активничать по работе.

В общем, два слова Дина и Чарья так и переводиться, как "деятельность, рекомендованная в течении дня".

Все основные рекомендации этого раздела, должен не только знать, но и применять любой человек, интересующийся здоровым образом жизни.

Первое, что стоит разобраться, что даже благостные продукты, несомненную пользу которых мы обсуждали чуть ранее, становятся не полезными и даже вредными, если они съедены не вовремя.

Для каждого из продуктов есть свой временной интервал в сутках, когда он может перевариться полностью.

А в другое время, он не до переварится, а все что вовремя не переварилось или не усвоилось в организме, согласно Аюрведы становиться амой (в переводе "ядом") или в западной науке есть созвучный термин - становится "токсинами".

Именно ама (токсины) становится причиной практически всех болезней физического тела.

Они накапливается в тканях, более того чаще всего эти не до переваренные яды  ищут самые слабые внутренние органы для своего накопления.

И в зависимости опять же от конституции тела, которая определяет где чаще всего они накапливаются, у человека начинается зашлаковывание организма в определенных местах, что приводит либо к болезням легких, носа, горла с накоплением слизи у Капхи, либо к воспалительным процессам, кожным высыпаниям и аллергии у Питты, либо к запорам, интоксикации в толстой кишке, полному или частичному иссушению тела у Ватты из-за нарушения процесса всасывания в ЖКТ.

И не только тела. 

Не переваренная вовремя пища в виде ядов в тканях организма рождает и тонко энергетические токсины, которые накапливаются в психике человека, влияя на его характер, какие эмоции у него преобладают и т.д.

Вы можете сколько угодно лечить свою психику тренингами, медитациями, настроем, но если вы постоянно заправляете свой организм неправильным питанием, то все вернется или даже ухудшиться.
  
Поэтому есть нужно продукты только в их правильное время.

Таблицы временных интервалов для продуктов питания смотри здесь:
 
 🌿  Оптимальное время приема пищи.

Но не только прием пищу, важно увязать с режимом дня.

Всю деятельность нужно регламентировать, учитывая циклы времени.

В данных статьях собраны основные рекомендации по различным частям суток.

Я настоятельно рекомендую их внимательно изучить и взять на вооружение.

Согласно Аюрведы новый день начинается вечером предыдущего дня.
 

Вторым, но не менее важным разделом, который учитывает влияние Времени на наше здоровье, является раздел Аюрведы Ритучарья.

Ритучарья - это наука о ежегодных сезонных циклах природных сил, которые принято называть Временами года.

Данный раздел знаний из Аюрведы дает рекомендации о том, что вместе с изменением природы, т.е. в такт со сменой сезонов погоды, человеку в благости нужно менять свой образ жизни, или по крайнем мере корректировать его так, чтобы максимально использовать плюсы каждого сезона, и нивелировать возможные негативные последствия каждого периода времени в году.

☝ Более того, Аюрведа смело для западных ушей утверждает, что времен года не четыре, как мы привыкли думать, а целых шесть!


Итак, оказывается, что сначала свое питание и образ жизни мы настроили по своей доше, потом учли влияние  различных гун, а также разобрались что и когда делать в течении дня.

Но и этого оказалось недостаточно для полного здоровья!

☝ Ведь еще Аюрведа для полного что называется комплекта, рекомендует шесть раз в году менять свое питание и образ жизни, учитывая теперь еще и сезонные изменения сил природы.
Не отменяя все что обсуждалось ранее, а наоборот еще более тонко настраивая наш здоровый образ жизни, теперь учитывая еще и сезонность.

Чтобы разобраться в сезонных рекомендациях Аюрведы смотри следующие статьи:


Ну наконец-то мы разобрались с основными рекомендациями Аюрведы для создания благостного образа жизни.

Выполнение этих рекомендаций не сразу, но со временем, обязательно приведут к полному здоровью, отсутствию хронических болезней.

Но как быть, если человек уже болеет прямо сейчас какой то хронической болезнью и ему трудно ждать месяцы или даже годы, пока все наладиться за счет нового здорового образа жизни?

Для этого в Аюрведе есть свои методы лечения болезней.

Главное условие, за которое настоящий врач Аюрведы берется за излечение болезней, это выполненное обещание пациента изменить свой режим.

Это все то, что мы обсуждали до этого.

Кстати такой подход, который в Аюрведе называется Шодхана, и который искореняет сами корни болезней

Если же по каким то причинам человек продолжает цепляться за образ жизни, который привел его к болезням, то тогда применяются методы Шаманы, когда просто смягчаются симптомы заболевания.

В общем-то любая рекомендация или средство лечения от Аюрведы относится либо к одному, либо к другому этому подходу. 

Как правило, это очистительные процедуры (в простонародье "чистки"), какие-то тоники-расаяны, и аюрведические лекарства на основе природных компонентов естественно.

Итак, сначала поговорим о чистках.  Для начало нужно определиться нужны ли они лично вам?

Все очень просто.

Есть базовые признаки здорового человека в Аюрведе.

Они приведены в этой статье:


Если у Вас все эти признаки на лицо, то не парьтесь, вы здоровый человек, и чистки вам не нужны.

Но если хотя бы пары признаков нет, значит нужно периодически чистить свой организм.

Тем более нужно чиститься, если есть болезни, как хронические, так и сезонные.

И первое чего пытается добиться врач Аюрведы при лечении болезни, как начальные меры это:

- нормализация работы всей системы ЖКТ

Она должна начать работать как часы, в том числе и в виде регулярной дефекации 1-2 раза в день. 

Говоря в терминах Аюрведы, все малы (отходы разных тканей, об этом смотри в разделе Расаяна, статья про типы тканей) организма должны регулярно эвакуироваться и нигде не накапливаться.

-  диета и рацион питания изменяется так, чтобы вся пища во время лечения полностью переваривалась и новые токсины не образовывались.

То есть здесь идет речь, чтобы в ЖКТ не образовывались новые токсины, что позволит всем тканям организма более регулярно и циклично выводить свои малы (отходы).

Это как по аналогии с бассейном. 

Вы можете сколько угодно чистить бассейн от упавшей листвы, но если в него сразу поступает грязная вода, то его не очистить до идеала. 

- ввести в образ жизни пациента большое количество ежедневных очистительных процедур, типа чистки зубов, просто в Аюрведе их гораздо больше. 
О них писалось в статьях раздела Диначарья (смотри ранее в этом обзоре), особенно утром, до завтрака.

Но для более глубокого понимания их значения можно почитать еще вот эти статьи:

И тогда, наладив эти вещи, можно применять более сильные чистки, лекарства и другие методы для излечения болезни.

Основным способом излечения от многих болезней в Аюрведе считается Панчакарма.

Панча карма - в переводе "пять действий".

Пять действий - это комплекс аюрведических мер, включающая в себя правильную диету, подобранную строго по Викрите и Пракрите пациента, а также различные методы детоксикации организма, как то слабительные, лечебная рвота, клизмы, промасливание тела и т.д.

По классике, Панчакарма делается не чаще один раз в 5 лет, в специальных аюрведических учреждениях в Индии, только под надзором врача и стационарно, причем лучше её делать в ноябре в сезон дождей, когда организм достаточно сильный после лета, а жары нет.

Чтобы вы понимали насколько мощное это комплексное воздействие на организм, то нужно знать, что:
  •  длится она от 28 до 60  дней;
  • у человека отбирают все гаджеты,
  • постоянная череда процедур приводит к такой слабости организма, что человека буквально хватает только на лежание на лежаке, да и то под пледиком, несмотря на индийскую жару.
Но что делать, если нет 2 месяцев отпуска и сколько там долларов чтобы поехать в Индию на настоящую Панчакарму?

☝ Тогда сам себе доктор!

И диету правильную можно подобрать самостоятельно. Мы это обсуждали ранее. 

И все очистительные процедуры из Панчакармы, делать не сразу, а в течении всего года в облегченном варианте.

Если вы читали статьи раздела Ритучарья про сезоны, то там в каждом сезоне есть как минимум одна рекомендация про сезонную чистку.

Это они и есть, те пять действий из Панчакармы, направленные на балансировку всех дош пациента.

Только в сезонном варианте, делается та часть Панчакармы, которая регулируют ту дошу, которая именно в этот сезон очень сильна.

Помните, много Питта огня летом, много Ватты ветра и холода в конце зимы и т.д. 

Процедуры не такие сильные по воздействию, как в Панчакарме, поэтому сильно организм не перегружается и не устает, можно продолжать работать, а сезонную чистку делать в один из выходных сезона.

И выполняя такие сезонные чистки, опять же по духу они ближе к Шамане, вы тоже постепенно за 1-2 года начнете сильно оздоравливаться.

Помимо правильного питания и сезонных чисток очень рекомендую как мощный оздоровительный инструмент, который можно использовать практически круглый год - это так называемые посты или разгрузочные дни!

Например, хорошо поститься регулярно в Экадаши (11-й лунный день растущего и убывающего месяца), т.е. получается два раза в месяц. 

Пост это не только голодание с постным лицом на каше с квашенной капустой.

Видов постов  очень много!

Например, здесь описано более 20-ти вариантов постов от Аюрведы.

Причем не просто описаны что делать, но и зачем, т.е. что каждый из постов может помочь по здоровью:


Есть очистительные процедуры, входящие в Панчакарму, которые делают не только во время неё или сезонно, но и как отдельную процедуру чистки, которая может быть вызвана например усилением какой-то болезни, и которые они помогают вылечивать как самостоятельное действие.

Это например, такие очистительные мероприятия как Наси процедура, Вамана Карма или чистка касторовым маслом.

Читать здесь:



Смотрите сколько вариантов того, что можно делать в течении года и постепенно очищаться, а значит создавать важную предпосылку для полного выздоровления

Но что делать, если не хочется ждать целый год?

Начать делать очистку, которая интенсивнее по воздействиям, но менее продолжительнее по времени.

Одним из таких вариантов интенсивного детокса, является Комплексная сезонная чистка (КСЧ), которую я успешно практикую уже несколько лет.

Она позволяет очень сильно и быстро очистить организм от слизи (Капхи), особенно на третьем её этапе.

Это и вопрос оптимизации веса, и освобождение от накопленных токсинов, и сильная чистка крови.

Естественно она помогает и подходит прежде всего тем у кого Капха на первом или втором месте.

Но даже для Вата-Питта доши есть варианты её исполнения.

Так как в её арсенале много очистительных процедур, как в стиле Шаманы (мягкие очистительные процедуры), которые идут с начал и до конца, так и на последних этапах добавляются довольно интенсивные методы Шодханы.

Пробуйте разные варианты каждого этапа, и из этого конструктора видов чисток соберите свой вариант, подходящий именно вам.

Она занимает от 1 до 2,5 месяцев, и тоже как и Панчакарма комплексная по своему воздействию.

Делается без отрыва от производства, что-то делается утром каждый день или в течении дня (пить сорбенты, чаи), а также есть как правило 1-2 очистительных мероприятия в неделю, которые можно делать по выходным.

Похожа на Панчакарму, хотя и более йоговская по используемым методикам.

Менее интенсивная, а значит делать ее можно без отпуска.

Также как и в Панчакарме, идет ограничение в питании в виде своей диеты под названием ОПП - ограниченное правильное питание. 

Состав лечебной диеты в данной КСЧ - это  максимально безбелковый рацион, а также исключаются все сильно слизеобразующие продукты.

Используются разнообразные мягкие слабительные на подготовительных этапах, доступные нам в любой аптеке или максимум заказываются в любом аюрведическом интернет магазине. 

Делается эффективная антипаразитарная обработка ЖКТ, как и в Панчакарме, при помощи природных слабительных и травяных чаев.

Главное отличие, что здесь как основными Шодхана методами используются Басти крия (клизма),  Шанх-Пракшалана (чистка ЖКТ соленной водой) и достаточно продолжительная Моно-диета (или полная голодовка)  на завершающем этапе чистки.

Подробнее о методике проведения КСЧ читай здесь:


Такая КСЧ может делаться не чаще чем два раза в год, и лучшее время для нее либо октябрь-декабрь, либо  март-май.

Запомни! Аюрведа не рекомендует делать любые чистки во время экстремальных температур за окном. 

Поэтому ни в разгар летней жары, ни когда стоят трескучие морозы зимой чистится не надо.

Поэтому пик любых чисток должен быть в межсезонье (осень, весна) и также они допустимы в самом начале лета или зимы.

Таким образом, освоив разнообразные типы самостоятельных чисток организма, можно достаточно быстро и похудеть (лишний вес - это много в организме амы и токсинов, а не только жировые отложения), и освободиться от достаточно серьезных в том числе и хронических заболеваний.

Но и настройка правильного образа жизни в купе с регулярными очистительными процедурами это еще не все, что может предложить Аюрведа для вашего оздоровления.
 
Нам осталось разобрать последнюю для данного обзора тему, которая, на мой взгляд,  является венцом понимания оздоровительных процедур от Аюрведы, доступных обычному обывателю.

Это раздел Аюрведы под названием Расаяна.

Расаяна - это терапия омоложения.

Наука о том как не стареть или как вернуть свой организм в состояние тридцатилетнего.
Наука об активном и здоровом долголетии.

Подробнее что это такое здесь:
 

Но не случайно она последняя в данном нашем общении.

Запомни! Она делается обычно под наблюдением врача Аюрведы и только тогда, когда он убедится что пациент достаточно сильно очистился.

Хотя какие-то её элементы можно делать и самостоятельно, например, сразу после Панчакармы или КСЧ.

Только нужно очень осторожно подходить к предлагаемым методикам из раздела Расаяны.

Потому что она содержит большое количество тоников и расаян, таких как Чаванпраш, применение которых на неочищенном организме, может привести к тому, что они усиливают рост всех тканей, а значит и плохие образования в них типа миомы или доброкачественных опухолей тоже могут начать расти при бездумном использовании аюрведических средств омоложения от Аюрведы.

Запомни! Расаяна никогда, ни при каких обстоятельствах не делается на зашлакованном и неочищенном от токсинов организме!

Сначала применяются методики Шамана и Шодхана, и только потом расаяны (аюрведические средства из раздела Расаяна).

Но в то же время, есть достаточно большая часть рекомендаций из этого раздела, которые можно использовать самостоятельно, как бы еще тоньше настраивая свой здоровый образ жизни, как в части питания, так и в других его составляющих.

Поэтому я рекомендую изучить этот раздел тоже и не менее внимательно чем предыдущие.

Тем более пройти хорошую расаяну невозможно не разобравшись какие виды тканей есть в организме, как они друг с другом взаимодействуют.

То, что на языке современной науки называют "тканями" нашего физического тела, на санскрите используют для их обозначения термин Дхату.
Правда Дхату в Аюрведе имеет более широкий смысл, чем просто вид ткани.

Одним из важным постулатом Аюрведы является утверждение что: 

«Истинная цель Аюрведы — поддержание равновесия дхату»! 

Это очень перекликается с научным термином современной физиологии, который называется гомеостаз. Смотри о нем здесь:
  

И хотя он достигается не только физическими методами, но также подразумевает использования методов достижения психо-эмоционального равновесия и спокойствия, именно Аюрведа дает много практических советов, как приходить к нужному равновесия именно в физическом теле.

Поэтому, любому ЗОЖнику  нужно знать какие виды дхату есть в нашем теле и как они друг с другом взаимодействуют.

О дхату читать здесь:
Итак,  одним из важнейших постулатов из этой статьи, который нужно запомнить, является то, что каждая дхату (ткань) является источником питательных веществ для последующей ткани.

Поэтому бесполезно начинать расаяну, например, репродуктивной системы, не отладив жизнедеятельность всех предыдущих до неё тканей.

Поэтому дхату за дхату, их омоложение идет последовательно, и просто перепрыгнуть какую-то дхату нельзя.

И более того - каждая последующая дхату требует больше времени на омоложение, чем предыдущая. 

И полное омоложение последней Шукра дхату возможно только через несколько лет.

Но, на начальном этапе освоения Аюрведы прежде всего очень важно разобраться в методиках Расаяны только первых двух дхату - Раса дхату (питательный сок, лимфа, белая часть крови) и Ракта дхату (красная часть крови).

Во первых, это жидкие дхату, а значит их состояние очень быстро меняется

Их можно достаточно быстро очистить (по сравнению с другими дхату), улучшить, если начать делать то, что полезно для их хорошей работы.

Поэтому хороших результаты подобных расаян достаточно быстро видны. 

Более того, как указывалось ранее, именно с нормализации работы ЖКТ начинает работу с любой болезнью грамотный врач-аюрведист.

А нормализовать работу без понимания, как ЖКТ взаимодействует с этими двумя дхату просто невозможно.

Расаяна первых двух дхату - это фундамент для последующего омоложения, и без них никак.

 И ещё раз, чтобы точно запомнили: начиная практиковать расаяну, нужно знать,  что её нельзя сделать правильно, если ваш ЖКТ не работает как нужно.

В общем эти два процесса (нормализация ЖКТ и расаяна жидких дхату) настолько взаимосвязаны, что лучше изучать их вместе.

Такую же очень сильную взаимосвязь с раса дхату имеет и кожа. 

Как самый крупный по площади орган в теле, кожа напрямую зависит от питания, которое ей приносит расу дхату.

Очищается расу дхату - тут же улучшается кожа.

Поэтому по состоянию кожи очень легко проверить состояние расу дхаты, она как очень чувствительный индикатор её состояния.

Они настолько взаимосвязаны, что расаяну первой дхату очень часто называют расаяной кожи, что ни в коей мере не искажает смысл происходящих процессов в организме.

Статьи по теме Расаяна кожи:
 
 
 
 
 
 

Не менее важным процессом оздоровления является процесс очистки и омоложения крови.

Кровь, точнее красная ее составляющая, которая называется Ракта дхату, это основной и единственный переносчик кислорода в организме.

И хоть он назван "кислородом", т.е. рождающим кислоту, но в духе Аюрведы его смело можно называть "живородом", т.е. рождающим жизнь.

Поэтому без нормализации работы ракта дхату невозможно по настоящему оздоровиться, невозможно наладить достаточный обмен полезных веществ во всем организме, и даже такие тонкие психические качества человека  как энергичность, энтузиазм, жизнерадостность просто невозможны без "излечивания" крови.

Поэтому расаяна крови, в моем понимании, тоже должна входить в обязательный комплекс процедур любого ЗОЖника.

Статьи по теме Расаяна крови:
 
 
 
Итак, немного резюмируем.

Освоив основные методы этих двух расаян вы начнете процесс омоложения всех друг тканей.

Полноценные расаяны более глубоких тканей организма, лучше все таки делать под наблюдением врача.

И в силу того, что они более продолжительны, а значит требуют большей точности в диагностике происходящего.

А также в силу того, что используются более сильнодействующие средства и многое подобное другое.

Поэтому мы не будем разбирать расаяны всех семи тканей в ключе самостоятельного их использования без надзора врача.

Только для примера приведу информацию по некоторым методам расаяны третьей Мамса дхату (мышечная ткань),  как пример такой более глубокой проработки.

Ведь если человек самостоятельно "переборщит" с белковыми расаянами, которые в правильных дозах полезные для мышц,  то он не только не улучшит, а ухудшит свою мамса дхату.

И не только её,  но и все остальные дхату тоже, как до него, так и после него.

Так что будьте благоразумны в этом вопросе.

Список статьей по теме Расаяна мышц

 


Заключение.


Вот мы и добрались до окончания моего интернет рассказа о том, что должен попробовать изучить, а лучше начать применять в своей оздоровительной практике, каждый начинающий в Аюрведе.

Несомненно, вся Аюрведа гораздо больше по объему знаний, более системна, более методически проработана, чем то, как она здесь представлена.

Не случайно в Индии ее изучают студенты не менее 7 лет.

Поэтому, я конечно же не уверен, что смог по-настоящему донести всю её уникальность  и разнообразие оздоровительных ее методик.

Опять же на мой взгляд, она единственная древняя медицинская наука, которая с позиции благости дает не столько лекарства, сколько именно прежде всего важные практические знания о том образе здоровой жизни, который просто жизненно необходим каждому современному человеку. 

Не судите меня строго за эту попытку, особенно профессионалы от Аюрведы.

Моя цель в данной книге была не блеснуть глубиной своих знаний, или правильностью методического изложения этой науки.

Скорее это попытка передать с пользой свой опыт и реализации многолетнего моего хобби по изучению многих книг и лекций по Аюрведе в виде спасительного клубка практических советов и рекомендаций для начинающего при помощи которого можно выбраться из лабиринта своего нездоровья.

Как клубок Ариадны, который позволяет пройти лабиринт мыслей своего ума и убить одноглазого циклопа своего эгоизма.

Или как клубок с ниткой от Бабы Яги в русских сказках.

Ведь в виде клубка раньше были на веревке рунические буквы, поэтому разматывая клубок Иванушка-дурачок читал знания.

И только пробравшись через лес своего невежества, находил пещеру, где Кощей бессмертный (опять же - это наше ложное эго) прятал Василису Прекрасную (душу человека) и побеждал его непрямым сражением.

Кстати о Бабе Яге.

Баба с ударением на последний слог  - это на санскрите  "аскет, духовный человек, старец" , а яга - это простите йога, т.е. Баба Яга - никакая не злобная старушка в глубине леса, а учитель йоги, практикующий аскет. 

Но это так к слову.

Так вот и этот мой интернетовский аюрведический клубок, с указанием как начать изучать эту классную науку, надеюсь станет для вас толчком для возможности разобраться в чем причины ваших болезней, недомоганий и других страданий, и не просто разобраться, а реально разрубить ваш гордиев узел проблем со здоровья.

Чего я вам искренне желаю, иначе зачем все это нужно было писать.

Здоровья Вам!  



Онлайн книга "Просто об Аюрведе" создана в рамках волонтерского оздоровительного проекта Йогатерапия Расслабления.

Другие интернет ресурсы  проекта Йогатерапии Расслабления:

 Самоучитель йогатерапии расслабления - онлайн самоучитель о том, как с нуля начать заниматься оздоровительной йогатерапией с пользой для тела и психики.

 Основы Хатха-йоги - информационный ресурс, где собраны статьи про основные понятия, методики, асаны, пранаямы и много другой полезной информации о Хатха-Йоге.

 Йога питание - информационный ресурс, где собраны рецепты и рекомендации по питанию, для человека занимающегося любой оздоровительной практикой, например йогой.

 Йогатерапия Расслабления в Контакте - сообщество участников проекта в Контакте.

По всем вопросам, связанным с проектом Йогатерапия Расслабления пишите по email: butoch@yandex.ru или WhatsApp по телефону: +7 916 145 43 51.